Breve historia del cine palestino
Descripción
A lo largo de casi un siglo, el cine palestino se ha debatido entre el impulso creativo y los esfuerzos de la ocupación israelí por invisibilizar su identidad y su memoria. La fuerza de sus imágenes contrasta con los sucesivos expolios de su patrimonio y la represión de sus cineastas. El resultado es una historia fragmentaria y tentativa, que ha tenido que reinventarse cada vez que el archivo era bombardeado, el equipo confiscado o el territorio fracturado. Y sin embargo es una historia viva, que deja ver como ninguna otra las posibilidades del medio: desde el cine de guerrilla y contrainformación hasta las prácticas de archivo, pasando por la ficción poética y el ensayo cinematográfico. Los cineastas palestinos han trabajado siempre entre la ruina y la utopía.
¿Qué significa hacer cine cuando la historia te niega el derecho a existir? Este curso propone un recorrido por una de las cinematografías más desconocidas y fascinantes del mundo. En dos sesiones, exploraremos sus hitos y sus fracturas: desde las primeras películas durante el Mandato Británico hasta la era digital, pasando por el cine de resistencia, el expolio del archivo en 1982, la diáspora, el giro hacia la memoria íntima y las respuestas cinematográficas al genocidio de 2023-2026. Nos preguntaremos por la potencia política y estética de unas imágenes que nacen siempre al borde de la desaparición, y por la capacidad del cine para seguir siendo, contra todo pronóstico, un lugar desde el que imaginar un mañana.
Imagen: Detalle del cartel de Abdel Rahman Al Muzain El único representante legítimo (1980). Fuente: The Palestine Poster Project Archives (PPPA)
Programa
Sesión 1 (1935 – 1982): El cine al servicio de la Revolución
Las primeras imágenes de Palestina. De Ibrahim Hassan Sirhan a la Nakba de 1948. La destrucción del archivo fílmico. La «Época del silencio» (1948-1967). La Naksa de 1967. El despertar revolucionario (1968-1982): vanguardia y guerrilla. El cine como extensión de la lucha armada. La influencia del Tercer Cine latinoamericano. La Unidad de Cine Palestino y el estudio Sakhrah. Denuncia, contrainformación y construcción de una identidad visual revolucionaria. El debate entre documental y ficción. Figuras y mártires del cine palestino. Logros y límites del cine revolucionario. ¿Qué queda de aquellas imágenes?
Sesión 2 (1982 – 2026): El cine como testigo
La invasión israelí del Líbano de 1982 y el expolio del archivo de la UCP. El secuestro de la memoria palestina. Diáspora y auge del cine de autor. El giro hacia la ficción poética. La institucionalización bajo la Autoridad Palestina. La era digital y el cineasta-testigo. Nuevas voces. Arqueología y contramemoria. Filmar bajo asedio. Estéticas de la urgencia. La respuesta cinematográfica al genocidio de 2023-2026. El cine palestino en la era de TikTok e Instagram. Entre el testimonio, el archivo y la imaginación de un futuro posible.
¿Por qué aparecen dos precios?
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¿En qué consiste la modalidad online?
El curso se realizará a través de videoconferencia a hora local de Barcelona (Catalunya, hora peninsular). Recibiréis un email con el enlace para acceder antes del inicio de curso. A pesar de que la modalidad de los cursos online permite la participación ilimitada de estudiantes, desde crisi limitamos las plazas de todos los cursos para facilitar el diálogo y la participación. Por motivos de protección de datos y por respeto a lxs participantes y profesorxs que no deseen exponerse, en crisi no grabamos los cursos. Además, desde crisi creemos que la mejor manera para que cada sesión discurra desde la espontaneidad, la cercanía y el diálogo, es precisamente en el aquí-y-ahora de un horario y encuentro concreto.
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La mayoría de cursos que impulsamos desde crisi forman parte de nuestras propias investigaciones personales. A veces los contenidos de un curso acaban transformándose en un artículo o libro; otras, son simplemente temas que nos apetece estudiar y poner en común. Desde crisi creemos que el hecho de compartir estos contenidos ya es una forma de hacerlos públicos. Aun así, a veces nos encontramos con la desagradable sorpresa de ver los contenidos de un curso en redes sociales, podcasts, artículos, libros, TFG, TFM y otras investigaciones sin que se mencione el curso ni la persona que lo ha impartido. Por este motivo, te pedimos que si quieres compartir, ampliar o continuar algunas de las líneas de investigación que surgen en los cursos, cites la procedencia o la fuente de influencia, tal y como lo harías con un libro o artículo. Basta con mencionar el título del curso, la persona que lo ha impartido y el lugar donde ha tenido lugar: crisi | espai de pensament crític
Creemos en el poder de la cita, no como una forma de apelar a una autoridad, sino como un modo de seguir los caminos que transitan las ideas, las referencias y el pensamiento. Citar, como dice Sara Ahmed en Vivir una vida feminista «es el modo de reconocer nuestra deuda con quienes nos precedieron y nos ayudaron a encontrar nuestro camino. (…) Las citas pueden ser ladrillos feministas: son los materiales mediante los cuales, desde los cuales, creamos nuestros hogares.» Construyamos este hogar haciendo memoria feminista. Citar es un modo de reconocer a quienes nos acompañan en el camino del pensamiento, y de seguir dialogando con ellxs.
Nosotras, por nuestra parte, nos comprometemos a citar las referencias con las que construimos nuestros cursos, así como las ideas que surgen en la espontaneidad de una conversación o en la intervención de algún curso. Os agradecemos mucho vuestra comprensión y la voluntad de seguir tejiendo redes de conocimiento común.
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