Dejarse llorar: una reflexión sobre las lágrimas
Descripción
La historia de la filosofía ha sido la historia del desprecio al llanto. Resulta curioso que un gesto que se considera tan humano, que algunos han definido como el lenguaje mudo del dolor, capaz de despertar nuestra compasión por los demás, haya suscitado una desconfianza tan persistente por parte de los filósofos. ¿Cuáles son las razones de esta estigmatización? ¿Qué sospechas y recelos han suscitado históricamente las lágrimas? ¿Qué nos dicen todos estos argumentos en un momento de rehabilitación de la sensibilidad y la necesidad de una teoría que tenga más en cuenta que nunca los afectos.
En este curso abordaremos las tres maneras de concebir el llanto que han hecho que la filosofía nunca se haya sentido a gusto cuando le ha tocado llorar. Nos preguntaremos qué hay en el hecho mismo de dejarse llorar que ha convertido las lágrimas en un gesto antifilosófico y, al mismo tiempo, qué pueden enseñarnos más allá de recordarnos la vulnerabilidad que somos. Se trata en fin, de explorar qué verdad contienen las lágrimas que la filosofía no ha querido o no ha sabido pensar.
Imagen: Detalle del Descendimiento de la cruz de Roger van de Weyden, c. 1436
Bibliografía
Platón, La república, libro X.
Séneca, Cartas a Lucilio, número 99.
Rousseau, Carta a D’Alambert sobre los espectáculos.
Anne Boyer, Desmorir, Sexto Piso, 2021.
Judith Butler, Vida precaria, Paidós, 2007.
Heather Christle, El libro de las lágrimas, Tránsito, 2020.
Martha Nussbaum, La fragilidad del bien, Antonio Machado, 2015.
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