Etimología de las pasiones

Quien se deja dominar por las pasiones, decían los estoicos, difícilmente podrá alcanzar una vida plena. Platón hablaba de ellas como las enfermedades del alma. Kant no emplea ninguna metáfora cuando las describe como el cáncer de la razón. Podría decirse que la historia de la filosofía ha sido la historia de la demonización de las pasiones, como si se tratasen de impulsos brutales que nos asaltan, emociones repentinas que nos desbordan, sin que podamos ni sepamos vivirlas como lo que supuestamente son. Y aun así, ¿qué sería de nuestras vidas sin ellas? ¿Cuánto de todo lo que nos pasa lleva realmente la firma de una pasión? ¿Cuánto está moldeado por esa fuerza abrumadora que puede conducirnos a la felicidad, pero también al desastre?
En este curso queremos mostrar por qué se han contrapuesto razón y pasión, qué ha supuesto esta dicotomía, de qué modo nos ha alejado de todo aquello de lo que las pasiones no han dejado de hablarnos. Para volver a escucharlas –y no meramente sentirlas- recorreremos sus etimologías, nos adentraremos en el laberinto de sus raíces, asistiremos a la vida oculta de sus palabras, tan cargadas de reminiscencias como de advertencias y premoniciones. Reconstruiremos cómo se han ido distinguiendo y desgajando sus significados y, volviendo la filosofía contra su propia historia, atenderemos a lo que todavía puedan decirnos desde lo más propio de su oculto corazón.

Imagen: Alegoría de la Caridad, Francisco de Zurbarán, c. 1655 (detalle)