La culpa: historia de una voz interior
Descripción
En los tiempos de la cultura terapéutica, la culpa ya no se plantea tan solo en términos teológico y morales. Hoy parece haberse extendido a casi todos los ámbitos de la vida. Nos sentimos culpables por lo que no hemos hecho, por lo que deseamos, por no cuidar suficientemente a quienes amamos, por fracasar o, simplemente, por no llegar a ser la persona que creemos que deberíamos ser. Al mismo tiempo, nos relacionamos con la culpa como si fuera un asunto estrictamente íntimo. Hablamos de gestionarla, sanarla, repararla o liberarnos de ella, como si su sentido perteneciera tan solo a nuestra experiencia. Pero ¿y si esa voz que nos juzga —que cada cual cree tan suya— tuviera una historia?
En este curso queremos trazar una genealogía de esa voz interior desde la tragedia griega y Las confesiones de Agustín de Hipona hasta Nietzsche, Freud y Butler, cruzando la filosofía con la literatura, el psicoanálisis y la teoría feminista. A través de Melanie Klein, Simone Weil y Emmanuel Lévinas nos preguntaremos si esa voz también nace del descubrimiento de que nunca podemos responder del todo al otro. Con Han Kang, Kafka y Adrienne Rich exploraremos cómo la familia, la autoridad y las normas sociales dibujan silenciosamente aquello por lo que aprendemos a sentirnos culpables. Y abordaremos la cuestión de si la responsabilidad, la reparación y el perdón consiguen acallar esta voz que nos juzga o, por el contrario, continúan hablando el mismo lenguaje de la culpa.
Imagen: Magdalena penitente, El Greco, c 1576
Programa
1. La culpa en los tiempos de la cultura terapéutica. Un nuevo lenguaje para juzgarme: La persona deprimida, de David Foster Wallace.
2. El nacimiento de la voz interior. Del héroe trágico al sujeto que examina su conciencia. La culpa como pecado: el robo de las peras en San Agustín.
3. La invención de la mala conciencia. La culpa como interiorización moral: Nietzsche y la genealogía de una voz violenta.
4. El juez vive en ti. La inscripción de la falta en el aparato psíquico. La culpa como fantasía y proyección: Freud y el superyó.
5. Nunca podemos responder del todo al otro. La culpa como deuda: Melanie Klein, Simone Weil, Emmanuel Lévinas.
6. No ser quien esperan que seas. La culpa como diferencia. Sociedad, familia y violencia de la normalidad: La vegetariana, de Han Kang.
7. El poder del padre y la institución materna. La culpa como aprendizaje: Kafka y Adrienne Rich.
8. ¿Es posible dejar de vivir sin una voz que nos juzgue? La culpa como dar cuenta de uno mismo. Responsabilidad, reparación, perdón.
Lecturas
1. David Foster Wallace, Entrevistas breves con hombres repulsivos, Debolsillo.
2. San Agustín, Confesiones, Libro II.
3. Friedrich Nietzsche, Genealogía de la moral, Tratado II.
4. Sigmund Freud, El yo y ello, Alianza Editorial.
5. Melanie Klein, Obras completas: Amor, culpa y reparación, Paidós.
6. Han Kang, La vegetariana, Random House.
7. Adrienne Rich, Nacemos de mujer, Traficantes de sueños.
8. Judith Butler, Dar cuenta de sí mismo, Amorrortu editores.
Bibliografía
Walter Benjamin, «Destino y carácter», en Obras: libro I, vol. 1, Abada, pp. 219-224.
Nemrod Carrasco, De dónde viene la culpa, Taugenit, 2026.
Gilles Deleuze, Nietzsche y la filosofía, Anagrama,
E. R. Dodds, «De una cultura de vergüenza a una cultura de culpabilidad», en Los
griegos y lo irracional, Alianza, 1994, pp. 39-60.
Byung Chul Han, La sociedad del cansancio, Herder, 2022.
Franz Kafka, Carta al padre, Alianza, 2014.
Jonathan Lear, La invención del inconsciente, Bauplan, 2024.
Emmanuel Lévinas, Totalidad e infinito, Sígueme, 2012.
Simone Weil, La gravedad y la gracia, Trotta, 2025.
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