La imaginación activa. Los Libros negros y el Libro rojo de Carl Gustav Jung

Descripción

El curso explora la experiencia visionaria de Carl Gustav Jung que años más tarde en su obra teórica denominó ‘imaginación activa’. En el año 1913, antes de la primera guerra y como efecto de una visión prolongada en un viaje en tren que le hizo temer una psicosis, Jung se dedicó al ejercicio diario de rebajar la conciencia y dejar aflorar el inconsciente. Transcribió en los Libros negros sus experiencias que trasladó a un borrador (1913-1916), el borrador del Libro rojo en gran formato a modo de un manuscrito medieval, tanto por la caligrafía como por las pinturas que contiene. Las recientes publicaciones del Libro rojo (2009 en Nueva York y 2010 en lengua española) y de los Libros negros (2020 en lengua inglesa y 2023 en la española) ha suscitado un enorme interés pues constituyen un testimonio único de un proceso de individuación.

Imagen: El libro rojo, Carl Gustav Jung

Programa

I. De los Libros negros al Libro rojo (1913-1932): confrontación con el
alma
II. El experimento nocturno: introversión de la libido
III. De lo visual a lo visionario: el arte y la imaginación activa
IV. Símbolos fundamentales: la serpiente

Bibliografía

Ediciones
Carl Gustav Jung, The reed book, ed. Sonu Shamdasani, New York, Norton, 2009; en español: ibídem, El libro rojo, trad. Bernardo Nante, Buenos Aires, El Hilo de Ariadna, 2010.
Carl Gustav Jung, Los Libros Negros. 1913-1932, 7 vols.ed. Sonu Shamdasani, traducción L.S. Carugati, R. Scheuschner y G.R. Rossi, supervisión de Bernardo Nante, Buenos Aires, El Hilo de Ariadna, 2023.
Carl Gustav Jung, Recuerdos, sueños y pensamientos (1962), Barcelona, Seix i Barral, reediciones.

Estudios
Bernardo Nante, El Libro rojo de Jung. Claves para la comprensión de una obra
inexplicable, Buenos Aires-Madrid, Siruela-El Hilo de Ariadna, 2012.

¿En qué consiste la modalidad online?

El curso se realizará a través de videoconferencia a hora local de Barcelona (Catalunya, hora peninsular). Recibiréis un email con el enlace para acceder antes del inicio de curso. A pesar de que la modalidad de los cursos online permite la participación ilimitada de estudiantes, desde crisi limitamos las plazas de todos los cursos para facilitar el diálogo y la participación. Por motivos de protección de datos y por respeto a lxs participantes y profesorxs que no deseen exponerse, en crisi no grabamos los cursos. Además, desde crisi creemos que la mejor manera para que cada sesión discurra desde la espontaneidad, la cercanía y el diálogo, es precisamente en el aquí-y-ahora de un horario y encuentro concreto.

¿Por qué aparecen dos precios?

Para cada curso, existen dos precios: el precio normal y el precio de apoyo. Este último consiste en un precio un poco más elevado de carácter opcional, que puedes escoger si quieres colaborar con crisi. En crisi intentamos ajustar al máximo los precios de los cursos, para poder llegar al mayor número de personas posible. Sin embargo, en algunos casos resulta complicado y poco sostenible llevar un curso adelante. La tarifa de apoyo nos permite ampliar un poco ese margen, y utilizar el excedente para apoyar cursos más vulnerables y evitar tener que anularlos.  
Si puedes y quieres colaborar con nosotras, seleccionando el precio de apoyo nos ayudarás a sostener nuestra cooperativa (autogestionada y sin ánimo de lucro) y a que sigamos imaginando formas de pensar y pensarnos en común

Cita este curso si vas a usarlo en tus proyectos o investigaciones

La mayoría de cursos que impulsamos desde crisi forman parte de nuestras propias investigaciones personales. A veces los contenidos de un curso acaban transformándose en un artículo o libro; otras, son simplemente temas que nos apetece estudiar y poner en común. Desde crisi creemos que el hecho de compartir estos contenidos ya es una forma de hacerlos públicos. Aun así, a veces nos encontramos con la desagradable sorpresa de ver los contenidos de un curso en redes sociales, podcasts, artículos, libros, TFG, TFM y otras investigaciones sin que se mencione el curso ni la persona que lo ha impartido. Por este motivo, te pedimos que si quieres compartir, ampliar o continuar algunas de las líneas de investigación que surgen en los cursos, cites la procedencia o la fuente de influencia, tal y como lo harías con un libro o artículo. Basta con mencionar el título del curso, la persona que lo ha impartido y el lugar donde ha tenido lugar: crisi | espai de pensament crític
Creemos en el poder de la cita, no como una forma de apelar a una autoridad, sino como un modo de seguir los caminos que transitan las ideas, las referencias y el pensamiento. Citar, como dice Sara Ahmed en Vivir una vida feminista «es el modo de reconocer nuestra deuda con quienes nos precedieron y nos ayudaron a encontrar nuestro camino. (…) Las citas pueden ser ladrillos feministas: son los materiales mediante los cuales, desde los cuales, creamos nuestros hogares.» Construyamos este hogar haciendo memoria feminista. Citar es un modo de reconocer a quienes nos acompañan en el camino del pensamiento, y de seguir dialogando con ellxs. 
Nosotras, por nuestra parte, nos comprometemos a citar las referencias con las que construimos nuestros cursos, así como las ideas que surgen en la espontaneidad de una conversación o en la intervención de algún curso. Os agradecemos mucho vuestra comprensión y la voluntad de seguir tejiendo redes de conocimiento común.

Profesorxs:

Victoria Cirlot
Victoria Cirlot nace en Barcelona en 1955. En la actualidad es catedrática de filología románica en la Facultad de Humanidades de la Universitat Pompeu Fabra de Barcelona. Se ha dedicado al estudio de la Edad Media: cultura caballeresca y mística. Entre sus últimos libros dedicados a la novela artúrica destacan Grial. Poética y mito (siglos XII al XV), Siruela, Madrid 2014, y Luces del grial, Alpha Decay, Barcelona 2018. En el ámbito de la mística medieval se ha ocupado de Hildegard von Bingen. Ha trabajado acerca del fenómeno visionario en estudios comparativos de la Edad Media y siglo XX : Hildegard von Bingen y la tradición visionaria de Occidente, Herder, Barcelona 2005, La visión abierta. El mito del Grial y el surrealismo, Siruela, Madrid 2010, y Visión en rojo. El Libro de las revelaciones de Juliana de Norwich, Siruela, Madrid 2019. Su último libro se titula: Ariadna abandonada. Friedrich Nietzsche trabaja en el mito, Alpha Decay, Barcelona 2021. © Fotografía de Victoria Cirlot por Manuel Outumuro.

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Los martes del 13 de enero al 3 de febrero (4 sesiones)
De 18:30 a 20:30
Con Victoria Cirlot
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