Los sueños, género literario

En el canto XIX de la Odisea, Penélope advierte: “Hay dos puertas para los leves sueños: una, construida con cuerno; y otra, con marfil. Los que vienen por el bruñido marfil nos engañan, trayéndonos palabras sin efecto; y los que salen por el pulimentado cuerno anuncian, al mortal que los ve, cosas que realmente han de verificarse”.
Tal ha sido la concepción del sueño en Occidente: bien como dispensador de profecías, bien como artífice de engaños, la relación entre el sueño, su elaboración narrada y su interpretación consta de una larguísima tradición de la que es deudora gran parte de la literatura occidental. En este curso, nos fijaremos en las diversas teorías y funciones que, desde la Antigüedad, se han atribuido al sueño, para ver cómo estas tienen también su correlato en la literatura. Pensaremos el sueño como un anuncio de origen divino o como portador de augurios en los textos bíblicos y en la antigüedad clásica; en su naturaleza híbrida (entre la realidad y la ficción, entre la imagen y la palabra), tal y como se concibió hasta el siglo XVIII; y en la vinculación que el siglo XX encontró en el sueño como parte fundamental de procesos terapéuticos y creativos, por su condición liminar entre el mundo de lo consciente y de lo inconsciente.

Imagen: Voltage, Dorothea Tanning, 1942 (detalle)