María Lugones: pensar como desafío erótico

Descripción

Afirmaba Walter Mignolo, que debemos entender el pensamiento de Lugones como un gesto coreográfico del sentir. Y es que Lugones es de esas filósofas que piensa y escribe espacialmente, que concibe las opresiones como si fueran mapas, que nos hace viajar-mundos e, incluso, que nos propone bailar la teoría y sus áridos conceptos. Todo en su obra confluye en tramas y contra-tramas tejidas, cuajadas, hiladas. Lugones nos desplaza con alegría amorosa y lúdica, como un paso de tango en una milonga, un gesto sensual que nos conduce hacia políticas sexuales distintas y coaliciones múltiples. Adentrarse en su obra, por tanto, nos lleva siempre a abrazar su propuesta política: aquella que entiende el pensamiento como un compromiso íntimo y erótico, como un encuentro sensual y amoroso con las otras. 

Imagen: Retrato de María Lugones, revista Lavaca

Programa

  1. Hacia un feminismo decolonial
  2. El mundo de lo impuro y de los seres cuajados
  3. El desafío erótico y la alegría de jugar

Lecturas

LUGONES, M. (2016). “La potencia de quedarse sin palabras”. Entrevista en Página 12:  https://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/las12/13-10611-2016-05-27.html
LUGONES, M. (2021) Peregrinajes. Editorial del Signo.
LUGONES, M. (2024). Hacia un feminismo decolonial. Eterna Cadencia.

¿En qué consiste la modalidad online?

El curso lo realizaremos a través de videoconferencia a hora local de Barcelona (hora peninsular). Recibirás un email con el enlace para acceder antes del inicio de curso. A pesar de que la modalidad de los cursos online permite la participación ilimitada de estudiantes, desde crisi limitamos las plazas de todos los cursos para facilitar el diálogo y la participación. Por motivos de protección de datos y por respeto a lxs participantes y profesorxs que no deseen exponerse, en crisi no grabamos los cursos. Además, desde crisi creemos que la mejor manera para que cada sesión discurra desde la espontaneidad, la cercanía y el diálogo, es precisamente en el aquí-y-ahora de un horario y encuentro concreto.

¿Por qué aparecen dos precios?

Para cada curso, existen dos precios distintos: el precio normal y el precio de apoyo. Este último consiste en un precio un poco más elevado de carácter opcional, que puedes escoger si quieres colaborar con crisi. En crisi intentamos ajustar al máximo los precios de los cursos, para poder llegar al mayor número de personas posible. Sin embargo, en algunos casos resulta complicado y poco sostenible llevar un curso adelante. La tarifa de apoyo nos permite ampliar un poco ese margen, y utilizar ese excedente para apoyar cursos más vulnerables y evitar tener que anularlos.  
Si puedes y quieres colaborar con nosotras, seleccionando el precio de apoyo nos ayudarás a sostener nuestra cooperativa (autogestionada y sin ánimo de lucro) y a que sigamos imaginando formas de pensar y pensarnos en común.

Cita este curso si vas a usarlo en tus proyectos o investigaciones

La mayoría de cursos que impulsamos desde crisi forman parte de nuestras propias investigaciones personales. A veces los contenidos de un curso acaban transformándose en un artículo o libro; otras, son simplemente temas que nos apetece estudiar y poner en común. Desde crisi creemos que el hecho de compartir estos contenidos ya es una forma de hacerlos públicos. Aun así, a veces nos encontramos con la desagradable sorpresa de ver los contenidos de un curso en redes sociales, podcasts, artículos, libros, TFG, TFM y otras investigaciones sin que se mencione el curso ni la persona que lo ha impartido. Por este motivo, te pedimos que si quieres compartir, ampliar o continuar algunas de las líneas de investigación que surgen en los cursos, cites la procedencia o la fuente de influencia, tal y como lo harías con un libro o artículo. Basta con mencionar el título del curso, la persona que lo ha impartido y el lugar donde ha tenido lugar: crisi | espai de pensament crític
Creemos en el poder de la cita, no como una forma de apelar a una autoridad, sino como un modo de seguir los caminos que transitan las ideas, las referencias y el pensamiento. Citar, como dice Sara Ahmed en Vivir una vida feminista «es el modo de reconocer nuestra deuda con quienes nos precedieron y nos ayudaron a encontrar nuestro camino. (…) Las citas pueden ser ladrillos feministas: son los materiales mediante los cuales, desde los cuales, creamos nuestros hogares.» Construyamos este hogar haciendo memoria feminista. Citar es un modo de reconocer a quienes nos acompañan en el camino del pensamiento, y de seguir dialogando con ellxs. 
Nosotras, por nuestra parte, nos comprometemos a citar las referencias con las que construimos nuestros cursos, así como las ideas que surgen en la espontaneidad de una conversación o en la intervención de algún curso. Os agradecemos mucho vuestra comprensión y la voluntad de seguir tejiendo redes de conocimiento común.

Profesorxs:

Carolina Meloni
Filósofa y profesora de la Universidad de Zaragoza. Sus líneas de investigación son la filosofía política contemporánea y el pensamiento feminista. Ha colaborado con diversos artículos en revistas especializadas en filosofía, así como en seminarios, proyectos de investigación, cursos, congresos y másteres, tanto en España, Latinoamérica como en Francia (ha sido profesora invitada en la Université Blaise Pascal de Clermont-Ferrand y en la Universidad de Buenos Aires). Entre sus publicaciones se encuentran: Las fronteras del feminismo. Teorías nómadas, mestizas y postmodernas (Editorial Fundamentos, 2012). Repensando la ciudad desde el ocio (Bilbao, Universidad de Deusto, 2015). Con Julio Díaz Galán: Abecedario zombi. La noche del capitalismo viviente (El salmón contracorriente, 2016). con GONZÁLEZ DE OLEAGA, M. y SAIEGH, C: Transterradas: el exilio infantil y juvenil como lugar de memoria (Buenos Aires, Editorial Tren en movimiento, 2019). Sueño y revolución (Continta me Tienes, 2021). Feminismos fronterizos (Kaótica Libros, 2021).

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17 de noviembre
Martes de 18:30 a 20:30
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