Politizar el goce

La cruzada moral ha intentado establecer el límite de lo decente, lo bueno, lo normal y lo moral, respondiendo a una obsesión que ha sido definida como “pánico sexual”. Esta normativización de los cuerpos a través de discursos y prácticas sobre cómo, cuándo, con quién y por qué tener relaciones sexuales dicta reglas morales que se hacen especialmente severas con las mujeres “mal inclinadas” (mujeres trans, mujeres lesbianas, trabajadoras sexuales, etc.) y con todas las disidencias sexuales (personas no binarias, queer, personas de género fluido, pansexuales, intersexuales, etc.) ya que no encajan en las normas patriarcales heterosexistas.
Encerradxs, castigadxs y perseguidxs a lo largo de la historia, estxs sujetxs pero no se han dejado someter. La ocupación de la iglesia Saint-Nizier en Lyon por parte de más de cien trabajadoras sexuales, que ocurrió el 2 de junio de 1975, o la revuelta en el bar Stonewall en Nueva York por parte de la comunidad travesti, que ocurrió el 28 de junio de 1969, son solo algunas de las muchas acciones reivindicativas en nombre de la libertad sexual.
¿Cómo y porqué la sexualidad es utilizada para controlar y mediatizar las relaciones sociales? ¿Qué papel juega la moral en esta conducta punitivista? ¿De qué manera los cuerpos ocultan, visibilizan o recodifican el deseo? ¿Qué significa decir pro-sexo? ¿Por qué luchar para la autodeterminación sexual? ¿Cómo repensar la gestión social del placer? En este curso nos plantearemos estas y otras preguntas con la intención de reflexionar colectivamente sobre la relación entre sexualidad, moral, control, disidencia, deseo y placer.

Imagen: Skin Marks, Elements Of This World