Ruido de fondo

Descripción

Cuenta Milan Kundera que en la novela El monstruo de explosión, de Jaromír John, el consejero forestal que la protagoniza se jubila y decide mudarse a Praga. Allí, su decepción por el cambio no se debe al poder del dinero o al carácter individualista de sus nuevos y numerosos vecinos, sino al ruido. Los motores componen el fondo sonoro de una ciudad que se le hace intolerable. Fuera de la ficción, el ruido que nos aturde hoy es de género diverso, y su impacto en nuestra forma de vivir es evidente pero también sutil.Implacable, en todo caso. Tanto que generaciones futuras seguramente se sorprenderán por el modo en el que aceptamos esta exposición a su influencia.

Partiendo de aquí, en este curso nos preguntaremos: ¿cuál es la melodía del mundo y cómo o en qué punto se convierte en malestar? ¿Qué tipos de ruido podemos distinguir, tanto en un plano material como metafórico? ¿Qué implicaciones tiene en nuestra concentración y discernimiento? ¿Nuestra relación con el sonido y la música puede hacernos mejores personas? Nos fijaremos en el ruido de fondo que pasa desapercibido en nuestra percepción diaria, a pesar de ser su telón sonoro. Y, apoyándonos en varixs autorxs, pensaremos en sus antecedentes históricos, perfilaremos su concepto, investigaremos su tratamiento literario y trataremos de activar una lucidez auditiva que nos permita escuchar atentamente en un mundo herido por la estridencia.
Imagen: Fotografía de The art of noise de Luigi Russolo, 1913

Programa

1. La melodía del mundo: una escucha atenta
2. El sonido infernal: el ruido como carácter de nuestra época
3. El tratamiento literario del sonido

Bibliografía

El mundo en el oído, Ramón Andrés
La música como hogar, Alicja Gescinska
Filosofía de la nueva música, Theodor Walter Adorno
La melodía del mundo, Caspar Henderson
El telón, Milan Kundera
Un cortocircuito formidable, Oriol Rosell

¿En qué consiste la modalidad online?

El curso se realizará a través de videoconferencia a hora local de Barcelona (Catalunya, hora peninsular). Recibiréis un email con el enlace para acceder antes del inicio de curso. A pesar de que la modalidad de los cursos online permite la participación ilimitada de estudiantes, desde crisi limitamos las plazas de todos los cursos para facilitar el diálogo y la participación. Por motivos de protección de datos y por respeto a lxs participantes y profesorxs que no deseen exponerse, en crisi no grabamos los cursos. Además, desde crisi creemos que la mejor manera para que cada sesión discurra desde la espontaneidad, la cercanía y el diálogo, es precisamente en el aquí-y-ahora de un horario y encuentro concreto.

¿Por qué aparecen dos precios?

Para cada curso, existen dos precios: el precio normal y el precio de apoyo. Este último consiste en un precio un poco más elevado de carácter opcional, que puedes escoger si quieres colaborar con crisi. En crisi intentamos ajustar al máximo los precios de los cursos, para poder llegar al mayor número de personas posible. Sin embargo, en algunos casos resulta complicado y poco sostenible llevar un curso adelante. La tarifa de apoyo nos permite ampliar un poco ese margen, y utilizar el excedente para apoyar cursos más vulnerables y evitar tener que anularlos.  Si puedes y quieres colaborar con nosotras, seleccionando el precio de apoyo nos ayudarás a sostener nuestra cooperativa (autogestionada y sin ánimo de lucro) y a que sigamos imaginando formas de pensar y pensarnos en común. 

Cita este curso si vas a usarlo en tus proyectos o investigaciones

La mayoría de cursos que impulsamos desde crisi forman parte de nuestras propias investigaciones personales. A veces los contenidos de un curso acaban transformándose en un artículo o libro; otras, son simplemente temas que nos apetece estudiar y poner en común. Desde crisi creemos que el hecho de compartir estos contenidos ya es una forma de hacerlos públicos. Aún así, a veces nos encontramos con la desagradable sorpresa de ver los contenidos de un curso en redes sociales, podcasts, artículos, libros, TFG, TFM y otras investigaciones sin que se mencione el curso ni la persona que lo ha impartido. Por este motivo, te pedimos que si quieres compartir, ampliar o continuar algunas de las líneas de investigación que surgen en los cursos, cites la procedencia o la fuente de influencia, tal y como lo harías con un libro o artículo. Basta con mencionar el título del curso, la persona que lo ha impartido y el lugar donde ha tenido lugar: crisi | espai de pensament crític
Creemos en el poder de la cita, no como una forma de apelar a una autoridad, sino como un modo de seguir los caminos que transitan las ideas, las referencias y el pensamiento. Citar, como dice Sara Ahmed en Vivir una vida feminista «es el modo de reconocer nuestra deuda con quienes nos precedieron y nos ayudaron a encontrar nuestro camino. (…) Las citas pueden ser ladrillos feministas: son los materiales mediante los cuales, desde los cuales, creamos nuestros hogares.» Construyamos este hogar haciendo memoria feminista. Citar es un modo de reconocer a quienes nos acompañan en el camino del pensamiento, y de seguir dialogando con ellxs. 
Nosotras, por nuestra parte, nos comprometemos a citar las referencias con las que construimos nuestros cursos, así como las ideas que surgen en la espontaneidad de una conversación o en la intervención de algún curso. Os agradecemos mucho vuestra comprensión y la voluntad de seguir tejiendo redes de conocimiento común.

Profesorxs:

Azahara Alonso
Azahara Alonso (Oviedo, 1988), licenciada en Filosofía, es autora del libro de aforismos Bajas presiones (2016), del poemario Gestar un tópico (2020) y de la novela Gozo (Siruela, 2023), reconocida como el Mejor Libro de No Ficción 2023 por la Confederación Española de Gremios y Asociaciones de Libreros. Ha sido coordinadora de la escuela de escritura Hotel Kafka y gestora cultural en la Fundación Centro de Poesía José Hierro. En la actualidad imparte clases de literatura y publica crítica especializada.

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Rango de precios: desde 65,00€ hasta 70,00€

11, 18 y 25 de enero de 2027 (3 sesiones)
Lunes, de 18:30 a 20:30
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